現(xiàn)今德城區(qū)胡同
明月湖風(fēng)景區(qū)石刻地圖上所標(biāo)注的“建設(shè)街”。
2009年夏秋之交，明月湖風(fēng)景區(qū)南部多了兩幅大理石雕刻的“卷軸”，上面分別是曾經(jīng)的德州老城和德城區(qū)的微縮景觀圖。從建成之日起，這兩幅“立體地圖”就不斷地吸引人們駐足觀看，老人們?cè)谒媲案锌裎魧?duì)比，年輕人從中了解過去的事情。近日，有年過六旬的老翁向記者反映，“ 地圖”中有錯(cuò)誤。真的嗎？
◎“建設(shè)街”標(biāo)錯(cuò)了嗎？
7月下旬的一天，60多歲的張先生站在德州老城“地圖”前對(duì)記者說，他所記得的建設(shè)街只有一條，就是現(xiàn)在的建設(shè)街，一頭連著解放大道，一頭通向迎賓大道，是東西向的。在還有老城墻的時(shí)候，這條街道東頭路口處是當(dāng)時(shí)著名的“二郎廟角”，西頭通向老城的大西門；而這里所標(biāo)注的建設(shè)街，則是南北向的，南頭連著現(xiàn)在的三八路，北端指向現(xiàn)在的勤奮街。張先生說，不但他自己，很多像他這樣年齡的“老德州”都經(jīng)常聚在這里看，他們都說這樣標(biāo)是錯(cuò)的。
這里的“建設(shè)街”真的標(biāo)錯(cuò)了嗎？如果錯(cuò)了，怎么會(huì)把街的方向都弄錯(cuò)？
記者在這幅“地圖”的西南角處發(fā)現(xiàn)了一個(gè)標(biāo)志，上面明確標(biāo)明，這張“地圖”是德州老城1934年的地圖。記者隨即查閱了民國年間由時(shí)任德縣縣長的李樹德編纂的《德縣志》，其中的“德縣第一分區(qū)圖”與明月湖風(fēng)景區(qū)的地圖幾乎完全吻合，在“建設(shè)街”這三個(gè)字的位置上也不例外。
原來，民國年間，至少在1934年的時(shí)候，這里是叫過“建設(shè)街”的，而現(xiàn)在60多歲的張先生他們出生時(shí)，已經(jīng)到了上世紀(jì)40年代，德州解放前后。解放以后，很多街道的名字都發(fā)生了變化。現(xiàn)在的建設(shè)街和以前的建設(shè)街很有可能就是在那時(shí)改了名字。當(dāng)然，即使不是在政權(quán)更迭之后，街名有所改變也并不是什么奇怪的事。
民國時(shí)期的“建設(shè)街”有什么來歷？現(xiàn)在它又是什么樣子了呢？
◎曾經(jīng)的八旗“小營”
“這個(gè)建設(shè)街，不就是小營胡同嗎？”一位50多歲的“老德州”在仔細(xì)看過這幅“地圖”后恍然大悟。“我小的時(shí)候，胡同口正對(duì)著一個(gè)賣果子的供應(yīng)點(diǎn)，在地安街角。每天早晨，大家排著隊(duì)?wèi){票買果子，一斤七毛五的果子每斤稱十根；八毛五的果子做得小一些，炸得透一些，每斤十五根。”
如果你足夠仔細(xì)，就會(huì)在現(xiàn)在三八路德州市人防辦大樓東側(cè)的墻壁上發(fā)現(xiàn)一塊寫著“小營胡同”的牌子。由此向南，是通向明月湖的地安街；向北不足百米，道路就抵在了居民小區(qū)的院墻之下。這不足百米的一段小路，就是曾經(jīng)的“小營胡同”，也就是1934年的“建設(shè)街”。如今，它的絕大部分，都已經(jīng)消失在了居民小區(qū)之中。
據(jù)老人回憶說，當(dāng)時(shí)的小營胡同一頭連著德中街（現(xiàn)已消失），另一頭連著市府街（現(xiàn)三八路的一段），長200米左右，寬兩米多，兩邊多是四合院的老住戶，也有后來蓋的成排的民房。四合院有大有小，有的看起來要“高檔”一點(diǎn)，有的則較為普通。
這里為什么叫“小營胡同”呢？據(jù)老人講，這里過去曾是滿清八旗駐軍的地方。從這里向東還曾經(jīng)有過一條胡同叫“大營胡同”，后來改叫進(jìn)步街。在1934年的地圖上，這條大營胡同名為“興隆街”。這條路如今也已經(jīng)難尋蹤跡。
◎德州八旗的興衰
據(jù)記載，順治十一年（1654年），清王朝從直隸河間府撥正黃、鑲黃二旗馬、步兵總共500名，調(diào)到德州，駐扎在后來的大營、小營一帶。康熙年間，這支部隊(duì)曾參與征討吳三桂，有人員損失；雍正年間補(bǔ)足原額，并重新確定編制，設(shè)立了城守備等官職，增加了弓匠和鐵匠，使人數(shù)達(dá)到515人，乾隆年間又增加了50名步兵。
清初戰(zhàn)事尚多，這里的八旗兵只有長官攜帶家眷；清中期以后，官兵都在此繁衍生息，到嘉慶年間，官兵及家眷總數(shù)已近3000人。德州八旗騎兵后裔由于傳統(tǒng)習(xí)慣，注重武功，在武科考試中成績優(yōu)異，有很多人考中武舉，其中就包括后來頗有點(diǎn)名氣的武狀元昌伊蘇；在文科考試中，他們的成績卻明顯落后，光緒十六年（1890年），成立了專供八旗子弟讀書的“正誼書院”（今石蘆小學(xué)前身），但效果似乎并不明顯。
道光以后，德州八旗由于待遇優(yōu)厚，也像北京的旗人一樣，武功廢弛，終日提籠架鳥、行圍打獵，貧富分化漸漸拉開。1907年，清廷停止向旗人發(fā)餉，旗人不得不開始自謀出路。清末民初，滿人漸漸開始與漢人通婚，風(fēng)俗習(xí)慣也漸漸漢化，滿族人漸漸開始使用漢姓。
由于辛亥革命歷史的局限性，滿族人在民國初年備受歧視，大量滿族人在報(bào)戶口時(shí)改報(bào)漢族，使登記在冊(cè)的滿族人大為減少。這是當(dāng)時(shí)在全國都比較普遍的現(xiàn)象，德州也不例外。再加上滿族人多年來已有的漢化過程，到新中國成立后的第二次人口普查時(shí)，滿族人不但沒有比嘉慶時(shí)增加，反而減少了一千多人。解放以后，在新的民族政策下，滿族人終于翻身贏得了與其他民族平等的待遇，但很多八旗后裔已經(jīng)對(duì)祖先的情況了解不了很多了。
◎時(shí)代在變，街名也在變
據(jù)統(tǒng)計(jì)，到上世紀(jì)80年代中期，德城區(qū)的163條街巷、165個(gè)村屯地名中，形成于明朝前期的只有8個(gè)。其中155個(gè)形成于明，29個(gè)形成于清，21個(gè)形成于民國，115個(gè)形成于新中國。
曾經(jīng)的清代滿族八旗軍營駐地，先是變成了“大營”、“小營”，民國時(shí)又變成“建設(shè)街”、“興隆街”，解放后又改成了“大營胡同”、“小營胡同”，現(xiàn)在則在城市建設(shè)之中漸漸消失。其實(shí)不僅僅是這條“建設(shè)街”，翻開德州各個(gè)時(shí)期的地圖，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多街道的名字都有所變動(dòng)，其中有不少名字的改動(dòng)都與特定的時(shí)代背景相關(guān)。
其中表現(xiàn)最為明顯的有民國時(shí)代出現(xiàn)的“民主街”、“民權(quán)街”、“新華街”，解放后出現(xiàn)的“新生街”、“翻身街”、“勝利街”，“文革”時(shí)期出現(xiàn)的“東方紅路”、“東風(fēng)路”、“向陽路”等，它們都帶有極其鮮明的時(shí)代特色，其中有的名字甚至一直沿用至今。
還有的街道名稱和地名，雖然與時(shí)代精神關(guān)系并不緊密，但也體現(xiàn)了時(shí)代特色，如“南門里街”、“大東關(guān)”、“東八里莊”、“衛(wèi)署街”、“二郎廟街”等，它們的命名或與德州老城有關(guān)，或與一些有時(shí)代特色的機(jī)構(gòu)、建筑有關(guān)，也間接的體現(xiàn)了街名的時(shí)代性。
解放以后的“小營胡同”得名，應(yīng)屬于后一種類型；但這條街在民國時(shí)期為什么叫“建設(shè)街”呢？能不能簡單地把“建設(shè)街”的得名歸于前一類呢？據(jù)民國《德州志》記載，民國時(shí)德縣的財(cái)政局和建設(shè)局都是在這條街道租用民房辦公，“建設(shè)街”的名字會(huì)不會(huì)與民國政府德縣建設(shè)局有關(guān)？抑或還有其他可能性？解放后西門里大街為什么又改名叫“建設(shè)街”了呢？是不是與“小營胡同”同時(shí)改的？《德州志》上當(dāng)然不會(huì)有記載。但不論怎樣，明月湖風(fēng)景區(qū)的“地圖”中，“建設(shè)街”并沒有標(biāo)錯(cuò)。
街名的變化反映著德州歷史的變遷，講述著地方上的民間傳說，已經(jīng)成為我們地域文化的重要承載者。明月湖風(fēng)景區(qū)南部的微縮老地圖，時(shí)時(shí)刻刻在提醒著我們：德州人，在時(shí)代發(fā)展的洪流中，不要忘了時(shí)常回頭瞧一眼自己的歷史和文化。
□記者 王曉松 攝影報(bào)道