馬先生的佛教版畫藏品。

??? 德城區資深藏友馬先生近日致電本報：“我有一幅佛教版畫藏品，是從山西收到的，聽朋友說法國博物館里也有一件跟這個一樣的，應該很珍貴，想請專家給看看。”4月10日，我們邀請到德州市藏書協會會長朱國慶為他做詳細講解。

◎與敦煌佛教版畫相似

??? 記者看到，馬先生的這幅版畫藏品是一張佛經單頁，紙張邊緣有燒毀痕跡。紙頁上方為如來佛坐像，蓮花寶座和佛像神態都非常精妙逼真，佛像左右兩側分別寫著“四十八愿阿彌陀佛、普勸受持供養”。

??? 下方為相應的發愿文，講述了版畫所制諸佛菩薩的信仰形式及意義：“夫欲念佛修行、求生凈國者，先于凈……”朱國慶表示，這段愿文直接說明了該畫的意義、作用、目的和信仰方式。按照版畫的風格和紙張年代及字體判定，應為宋初的阿彌陀如來佛像版畫，或五代晚期，十世紀中葉作品。

??? 據介紹，馬先生的藏品與100多年前中國西部邊陲敦煌莫高窟藏經洞里隨文獻出土的近30種木雕版印畫十分相似，目前這些藏品分別收藏于北京中國國家圖書館、倫敦英國國家博物館、巴黎法國吉美博物館、圣彼得堡俄羅斯艾爾米塔什博物館等地，民間極為罕見，是珍貴文物，市場價值估計在數十萬元。

◎反映佛教的流傳演變

??? 朱國慶對馬先生藏品的價值給予了充分肯定，“這類佛教版畫，不僅是重要的美術史、科技史文獻，而且也是當時敦煌佛教民間化、社會化的標志，是佛教信仰形式變革的展示，是佛教與社會進步相互作用的象征，具有極高的史料及收藏價值。”

??? 朱國慶表示，據相關研究資料顯示，漢時，佛教已經在敦煌地區傳播了近800年之久，特別是民間佛教信仰活動的盛行，各類佛事活動已深入到百姓家中；當時，敦煌石窟也已經有600多年的歷史，石窟群崖面總計窟龕達600多，已趨飽和。也可能是因為崖壁上已無處建窟，促使版畫作為一種新的方式的功德興起。敦煌的佛教版畫正是這種歷史背景下的產物。人們根據社會和自己個人精神生活方面的需求，選取佛教諸佛菩薩中最為廣泛地受到人們敬仰的幾尊，雕版印刷并廣為流布。

◎對藝術史研究意義重大

??? 朱國慶指出，版畫既是對佛教經文的一種記錄，又是不可多得的藝術品。從中可以看出印刷術的進步對社會對改善人際關系和促進社會發展方面的意義。

??? 朱國慶解釋說，敦煌佛教版畫是中國古代的版畫珍品，在中國藝術史上具有重要的價值意義；在以往的中國版畫史的研究中，敦煌佛教版畫的資料比較少見，因此敦煌佛教版畫的研究可以填補中國版畫史研究的部分空白，并可以為當代版畫藝術事業提供歷史的借鑒。

□記者 李娜 攝影報道