從這張1920年傳教士與德州老百姓的合影上，可以直觀地看到當時人們的服裝款式。

1959年的解放路與柴市街路口，照片中左方的建筑是當時的德州棉布總店。

??? 民初，德縣最有名的成衣店是東和成。開始時，東和成僅有雇工和學徒七八人，后來發展到店員26人，盛極一時，最繁盛時年收入達到七八千塊大洋。
??? “男添莊重女增俏，夏透風涼冬御寒”，這副對聯描述的是服裝加工業。德州的服裝加工業起源于舊時的布店經營。那時候，德州的布店除了賣布外，還做制售成衣的買賣，進而發展為成衣加工店。
??? 大的成衣店一般前店賣布后廠加工，形成一個前店后廠的小作坊。一些小裁縫鋪里的師傅則是被顧客請到家中做活兒，活兒少了要去三五天，多的則要一兩月。外出做工時，裁縫師傅只帶剪子、尺條、烙鐵、縫衣針等工具，衣料、線、填料等均由東家提供，且負責伙食。工錢根據衣料好壞、式樣繁簡、工時長短商定。
??? 民初，德縣城內已有9家成衣店，分別是義和成、東和成、振興號、源祥號、公慶隆、慶聚祥、恒信隆、德聚永和德慶成，其中以東和成最有名氣。東和成開辦于同治年間，由經理甄東和獨資經營，甄死后，由李憲章繼任經理。東和成靠3間布店起家，經營綢緞、布匹等，稍有資本積累之后，增開東和泰號，專營新衣、壽衣。開始時，東和成雇傭工人、學徒七八人，后來發展到店員26人，盛極一時。民國初年，東和成每年的收入達到七八千塊現洋。
??? 成衣店除了像東和成這樣雇傭工人生產的之外，還有像義和成一樣全靠自己家人經營的。義和成從徐志福到徐繼岑再到徐洪喜傳承三代，有112年的歷史。義和成平時應顧客要求做壽衣、嫁衣、便衣，同時還要為德慶成、東和成、德聚永3家成衣店做長袍褂和裙子，這些都是來料加工，只收加工費。另外，不少地主、官宦之家也是義和成的老主顧，如德州大地主 “羅千頃” “封百萬”，官宦之家 “盧閣老”等。
??? 由于民間對婚喪嫁娶極為講究和重視，制作婚喪衣物、僧道法衣等成為成衣店的一項重要業務，德州城內有多家經營喜壽衣的成衣店。除東和泰、德慶成兩家兼營喜壽衣外，還有恒信隆、德聚永兩家專營商店。他們從濟南、濰坊等地購進質量較差的布料，雇傭婦女加工成質量一般的壽衣出售；高檔繡花壽衣則從蘇、杭等地進貨，利潤豐厚。
??? 上世紀30年代是德州成衣店發展的鼎盛時期，城內的成衣店曾達34家之多。
??? 1941年開始，日本侵略者為了保證軍需供應和控制物資流入解放區，先后進行了6次 “治安強化運動”。棉布作為主要軍需物資，被嚴格控制，進貨要申請“允進證”，銷售不能出德縣境，這嚴重影響了德縣成衣店進出貨，店鋪經營日益慘淡。 1943年后，物價暴漲，商品售出后，常常出現售價買不回相應數量原料的狀況，致使多家成衣店因經營出現問題停業。不僅經濟上難以為繼，成衣店還面臨各種政治騷擾，一家名為宏昌號的成衣店就因出售所謂的 “軍用布”，經理趙壽廷被憲兵隊抓去，以經濟犯的罪名被判刑6年，宏昌號只能關門。
??? 其他未停業的布店也奄奄一息，到解放前夕，德州棉布成衣店不足20家。
□本報特約撰稿人 王德勝