??? 春節是我國一個古老的節日，它標志著新的一年春天的到來，人們將告別寒冷單調的冬季，迎接生機盎然的春天。春節也是中華兒女、炎黃子孫全年中最重要的節日，如何慶賀這個節日或者說我們需要什么樣的節俗，是當今社會許多人在思考的問題。
??? 節俗是指一個民族或地區的過節習俗，是具一定流行范圍和流行時間的意識行為。對此，我們應該明白的是，節俗作為一種民俗文化是動態發展的、是具時代性的。一種民間節俗的形成發展，都自然而然地帶有這個時代勞動生活或社會發展的影子。
??? 當一個時代變革，自然帶來了生活方式的改變，也帶來了新舊習俗碰撞變革，一些舊俗消失日也將是新俗誕生時。新中國成立后，一些曾經束縛中華民族崛起發展的封建社會遺留下來的舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣，被新思想、新文化、新風俗、新習慣所替代，中華民族由此走入一個蓬勃發展的新時期。尤其是改革開放后，在解放思想、轉變意識、與時俱進、科學發展的思想指導下，中國社會進入了全面騰飛發展的新時代。在創新發展的時代，對待民俗文化，我們科學的態度就是學會 “揚棄”，“兼容并舉、傳承精華、破舊立新”即是發展。
??? 在時代發展變革中，一些舊俗會伴隨時代文明發展需要或延續或摒棄或與新習俗兼容并舉。從當今社會發展角度看，現如今，隨著我國社會城市化進程的加快，以及社會文明的發展，節日里尤其是春節期間，類似燃放煙花爆竹等過年舊習俗，很難融入這個時代的理念與科技的發展需求，已經影響到社會的各個方面，成為影響社會生產、生活健康以及人文化環境的綜合問題，引起了社會各方面的高度重視。我們必須學會對傳統習俗進行鑒別從而做出“揚棄”。
??? 對待我國傳統文化習俗，必須堅持科學發展觀，才會有目標可循、有標準可言，才不至于被傳統文化中的糟粕束縛。因此，在近年來，我在對一些傳統文化現象的認識、探討和界定上，大都以自己的 “科不科學，是否有誤；合不合時，是否揚棄；感悟有之，是否存在；站在高處，是否望遠”這“四項原則”為標準和方法進行衡量、判斷、探討和注釋。
??? 中共中央辦公廳《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》中明確指出：“重視民族傳統節日的思想熏陶和文化教育功能，豐富民族傳統節日的文化內涵，開展優秀傳統文化教育普及活動，培育特色鮮明、氣氛濃郁的節日文化。 ”新年俗是需要培育的，我們要培育弘揚那些帶有進步意義、文明意義的民俗。而對于那些適合中華民族團結和諧、適合時代發展變革的傳統習俗也要伴隨著時代進步和文明發展需要延續或與新習俗兼容并舉。
??? 實際上，我國的節日習俗一直處在以不變應萬變的發展中。不變的是春節追求“吉祥、平安、喜慶、團圓”的節日主題，而變化的是讓春節文化永遠跟上時代的發展節奏。春節就像我們小時候手中把玩的那塊橡皮泥，只要想象力夠豐富，你可以把它捏成任何你喜歡的形式。 “我用我的方式過年”，是進入21世紀后人們對過年的意識變革。
??? （作者系著名社會學家、民俗學家、作家）
□艾君