??? 明清時(shí)期，德州區(qū)域文化處于空前大發(fā)展大繁榮的時(shí)期，詩(shī)人、學(xué)者大量涌現(xiàn)。其中有7位女性在詩(shī)壇上熠熠生輝。她們沖破封建傳統(tǒng)勢(shì)力的束縛，勇敢地?fù)]灑手中的筆墨，把自己的所思所想變成了一行行文字，為德州區(qū)域的文化史寫下了濃墨重彩的一筆。
??? 邢慈靜（1572—1634），明代濟(jì)南府（今德州）臨邑縣人，是詩(shī)人、書法大家邢侗的胞妹。
??? 邢慈靜從小天資聰穎，看過(guò)的書幾乎過(guò)目不忘。 28歲時(shí)與當(dāng)時(shí)在朝廷命官中已享有盛譽(yù)的大同知府、原籍為山東武定州（今惠民縣城）的回族人馬拯喜結(jié)伉儷。萬(wàn)歷四十四年（1616），馬拯升任貴州左布政使，馬拯到貴州半年，因勞累過(guò)度病逝。邢慈靜將丈夫的靈柩從兩千里外的貴州運(yùn)回武定州安葬，然后蘸著血水寫成《為夫請(qǐng)恤典疏》，進(jìn)京為丈夫討要封贈(zèng)。但殘酷的現(xiàn)實(shí)，讓邢慈靜看破紅塵，開(kāi)始信佛。后來(lái)兒子長(zhǎng)大娶妻生子，但很快兒子、長(zhǎng)孫先后離世。崇禎七年（1634），邢慈靜在凄涼中去世，享年62歲。
??? 邢慈靜的詩(shī)結(jié)集 《蘭雪齋集》和《菲菲草》，兩書被收入明清之際的詩(shī)壇盟主錢謙益編纂的《列朝詩(shī)集》；宋弼《山左明詩(shī)抄》收入其詩(shī)作5首；季衍孫《武定明詩(shī)抄》收入30首。《邢氏家乘》和《臨邑縣志》各收錄4首，《武定府志》收錄2首。邢慈靜的文章，主要有《追筆黔途略》和《為夫請(qǐng)恤典疏》。
??? 邢慈靜具有高超的書法繪畫能力。她的書法酷似邢侗，筆勢(shì)蹁翻靈動(dòng)。邢慈靜的畫作成就高于書法，史稱“善衛(wèi)夫人（茂漪）法，好學(xué)管道升”。其山水、人物、花鳥皆精，特別“善畫白描大士”。其所畫觀音佛像，已經(jīng)走出傳統(tǒng)佛畫那種陽(yáng)剛高大的模式，而是人格化了的具有嫻雅清韻的纖纖女子形象。其繡品《觀音大士像》，于乾隆年間被收入宮廷內(nèi)府，后著錄進(jìn)《秘殿珠林目錄》。
晚明才女邢慈靜
田雯的母親田張氏
??? 田張氏 （1615-1691），即德州名士田雯的母親，她出生在德州城內(nèi)一位處士之家，從小受到良好的家學(xué)熏陶。
??? 田張氏18歲嫁入田家，丈夫田緒宗考中清順治九年（1652）進(jìn)士。順治十一年（1654）二月，田緒宗赴浙江麗水就知縣任。為官僅有半年，就因患急性腸炎在任所內(nèi)去世。田張氏與長(zhǎng)子田雯趕到麗水田緒宗的官衙。她冷靜而果斷地接管了縣衙內(nèi)所有丈夫經(jīng)手的賬目和處理過(guò)的有關(guān)文書，理清了田緒宗半年來(lái)所經(jīng)手的賬目。并代丈夫與代理縣官進(jìn)行了工作交接，贏得了一片好評(píng)。
??? 回到德州后，她把家庭振興的希望寄托在3個(gè)兒子身上。她一方面通過(guò)訴訟應(yīng)付豪強(qiáng)的欺凌，一方面四處籌措錢糧，用以維持一家老小的生計(jì)。這樣的苦日子，整整過(guò)了10年，一直到田雯考取進(jìn)士。又過(guò)了5年，田需也考中進(jìn)士。三兒子田霡雖然沒(méi)有考取進(jìn)士，但后來(lái)成為山東乃至全國(guó)有名的布衣詩(shī)人。她的孫子田肇麗、重孫田同之，均成為著名詩(shī)人。田張氏因此多次受到清廷的覃恩封贈(zèng)，先后6次被封為太孺人、太宜人、太恭人、太夫人。她晚年主要在大兒子田雯的官署，早晚吃齋念佛，多半時(shí)間讀書吟詩(shī)。
??? 田張氏寫的詩(shī)作較多，但大都是寫完即毀，不愿意后世諸女孫模仿。田雯深知母親詩(shī)作的意義，又不敢違背老母不留作品于世的意愿，只好把見(jiàn)到和聽(tīng)來(lái)的詩(shī)句偷偷記錄下來(lái)。后經(jīng)整理，得詩(shī)30首，冠名《茹荼吟》，被收入《四庫(kù)全書》。
《蘭圃詩(shī)草》作者邢順德
??? 繼邢侗、邢慈靜兄妹去世100余年后，臨邑邢氏家族再次出現(xiàn)一位才女，她就是清中期山左女詩(shī)人邢順德。邢順德，字蘭圃，大約生活在清康熙后期至乾隆初期。她自幼聰明賢慧，受到祖父邢靜園先生的疼愛(ài)和教育。八九歲就能通曉經(jīng)史之書，尤喜騷雅。祖父教她古詩(shī)及《唐賢三昧》等書籍。邢順德年少之時(shí)，才華初露，在少女時(shí)代就以善詞作詩(shī)聞名鄉(xiāng)野。
??? 邢順德18歲時(shí)，嫁給陵縣拔貢康魯瞻。康氏家族自明中期以后就是著名的文學(xué)世家，尤其是康丕揚(yáng)父子，個(gè)個(gè)都有著作問(wèn)世。二人結(jié)婚后，夫妻唱和，相得益彰。沒(méi)幾年，康魯瞻的父親病故。邢順德代姑婆料理家政，供康魯瞻繼續(xù)讀書。邢順德由于操勞過(guò)度，詩(shī)思漸減。又過(guò)了幾年，邢順德因操勞家務(wù)病魔纏身。然而，她勞作之余，覽物感懷，還是以詩(shī)解愁。她雖然工詩(shī)但不愿以詩(shī)出名。因此，她的詩(shī)作大多散佚，很大程度上影響了她的知名度。邢順德去世后，其家人將其詩(shī)作搜集整理，形成《蘭圃詩(shī)草》一卷。是書共存詩(shī)40首，均為五七律和五七言絕句組成。由時(shí)任嘉祥縣教諭的舉人舅舅李基圻寫序，建國(guó)初期即由山東省博物館予以收藏。
為乾隆獻(xiàn)詩(shī)的宋素梅
??? 《施淑儀集·清代閨閣詩(shī)人征略》卷四記載，乾隆南巡時(shí)，12歲的德州女孩宋素梅，曾經(jīng)到鑾駕前獻(xiàn)詩(shī)。
??? 據(jù)筆者考證，宋素梅應(yīng)為德州籍太史公宋弼的二女兒，平原解元張予定之妻。據(jù)《平原張氏族譜》記載，宋氏“賢孝慈明，識(shí)察大體，族戚咸欽服。生于乾隆六年（1741）三月初七，卒于嘉慶六年（1801）七月十六日，享年61歲”。乾隆十六年（1751），宋素梅為皇帝獻(xiàn)詩(shī)時(shí)剛好年滿12歲，從時(shí)間上正好吻合。另外從家學(xué)背景來(lái)分析，德州的宋氏家族，只有宋弼所在的家族屬于文化世家。乾隆皇帝第一次南巡前的乾隆十一年（1746）至十三年（1748），宋弼因丁父憂在家守制，有機(jī)會(huì)教授孩子讀書。
??? 宋素梅生育4個(gè)女兒，是齊河詩(shī)人郝筨和郝秋巖的堂外祖母。宋素梅并沒(méi)有詩(shī)集流傳下來(lái)，在《山左詩(shī)鈔》叢書中也沒(méi)留下任何痕跡。
盧氏家族的兩位女詩(shī)人
??? 一門八進(jìn)士的德州盧氏家族，是明清山東省內(nèi)的著名仕宦家族。這個(gè)家族孕育了兩個(gè)有詩(shī)才的女性，即盧道悅孫女、歷城縣戶部郎中汪浚之妻和盧蔭溥的長(zhǎng)女、故城縣賈汝愈聘室盧碧筠。
??? 歷城汪門盧氏為盧道悅孫女，她的父親是誰(shuí)呢？據(jù)史料，只能推斷為盧見(jiàn)曾的3個(gè)弟弟盧聞曾、盧昭曾、盧輝曾中的一位。
??? 歷城汪門盧氏自幼讀書，“才貌兼擅，工于寫人倫之情，充滿靈性”。嘉慶年間山東學(xué)正張鵬展輯錄的 《國(guó)朝山左詩(shī)續(xù)鈔》時(shí)，錄有其詩(shī)3首，即《雨中喜宋勝男女史見(jiàn)過(guò)》《寄宋勝男女史壽張》《哭保姆陳氏》。
??? 故城賈門盧氏，名盧碧筠，嘉慶年間大學(xué)士盧蔭溥的長(zhǎng)女。紀(jì)曉嵐所撰《清體仁閣大學(xué)士盧蔭溥墓志銘》載：盧蔭溥“女三。長(zhǎng)適故城賈汝愚，未婚守志”。 “汝愈卒,盧氏矢志不嫁,賈氏迎以歸，為立后”。 《叢書集成三編》第58冊(cè)，收有盧碧筠所著的《璧云軒剩稿》一卷、附錄一卷。盧碧筠的事跡也被編入 《清史稿·列傳二百九十六·列女二》。盧碧筠也是德州為數(shù)不多的被列入國(guó)史人物傳者之一。
齊河才女郝秋巖
??? 郝秋巖是清代乾嘉時(shí)期名震齊魯?shù)呐?shī)人，也是中國(guó)古代女詩(shī)人中留下詩(shī)歌最多的一位。她一生命途多舛，然而她卻以驚人的意志和對(duì)生活的執(zhí)著，用詩(shī)歌記錄了自己的心路歷程，為后人留下了一筆寶貴的精神遺產(chǎn)。
??? 清 乾 隆 四 十 三 年（1778），郝秋巖出生在一個(gè)詩(shī)書家庭。她很小就學(xué)會(huì)了賦詩(shī)作文。
??? 嘉慶六年（1801），24歲的郝秋巖嫁給了齊東縣大張村的一位廩生張醒堂（今鄒平縣臺(tái)子鎮(zhèn)大張村）作繼配。結(jié)婚不久，郝秋巖有了自己的兒子張可觀。好日子過(guò)了沒(méi)幾年，張醒堂于嘉慶九年（1804）因肺病去世。嘉慶十三年（1808），年僅7歲的張可觀又因病夭折，期間郝秋巖寫下許多帶血帶淚的詩(shī)。 15年后，她覺(jué)得已無(wú)興致于詩(shī)，便毅然決然地封筆了。
??? 郝秋巖的詩(shī)被匯編為《郝秋巖詩(shī)集》，共3卷。其中 《碧梧軒吟稿》1卷有詩(shī)98首，屬閨中之作；《蘊(yùn)香閣詩(shī)草》1卷存75首，是相夫教子時(shí)的作品；《恤幃吟》1卷存詩(shī)40首，是夫亡子夭后的作品。
??? 郝秋巖的詩(shī)在清代詩(shī)壇產(chǎn)生過(guò)重要影響。晚清女詩(shī)人施淑儀在 《清代閨閣詩(shī)人征略》卷七中，不僅介紹了郝秋巖的生平和著作，而且將秋巖集中佳句進(jìn)行了舉例。郝秋巖又是古代女詩(shī)人中留下詩(shī)歌最多的一位。據(jù)擔(dān)綱兩部《齊河縣志》主編的郝德祿先生統(tǒng)計(jì)，郝秋巖留存于世的詩(shī)共226首，僅《郝秋巖詩(shī)集》中就保存了213首。
□本報(bào)特約撰稿人 張明福