??? 上世紀(jì)三十年代的德州南門，其上有三義廟和小關(guān)帝廟。其中小關(guān)帝廟僅半間房子，一座塑像，容納一人拜祭。
當(dāng)年永慶寺的大門。
??? ?和很多城市一樣，老德州以寺廟道觀命名的街巷眾多，但在1935年《德縣志》中，這些街巷集體消失了。這些街巷的集體消失與破除迷信有關(guān)。
廟宇一度為德州街巷名稱主角
??? 據(jù)《山東各縣鄉(xiāng)土調(diào)查錄》記載：“民國初年，德縣境內(nèi)有寺廟160處。”這些廟宇，一度成為德州街巷名稱的主角。
??? 運(yùn)河河神是人們供奉的最重要的神靈。在他們的心目中，河水的柔順與暴虐均由河神操縱控制。德州供奉河神為金龍四大王，最初產(chǎn)生于黃河邊，原形據(jù)說是南宋人謝緒，蒙古滅南宋時(shí)投水殉國，死后曾顯靈幫助明將傅有德，助明成祖“復(fù)修漕運(yùn)”，“凡河流淤壅，力能開之，舟將覆溺，力能拯之”。明隆慶年，得封“金龍四大王”。明嘉靖二年，兵部福使趙時(shí)春鎮(zhèn)守德州時(shí)注意到：當(dāng)時(shí)德州為水陸都會，運(yùn)河經(jīng)濟(jì)尤為發(fā)達(dá)，人們行船、出漕及生活中均拜河神，但沒有廟，不符祭祀禮儀。于是，他找人選地，在西門外建設(shè)了河神廟。
??? 寺宇壯麗，背城面水，東堂四楹，中塑金龍四大王像，為靈寢；南為翼室，也是四間，是守廟人住的。河神廟地勢平坦，周邊又不與民房聯(lián)棟，景清氣明，令人神清氣爽。按照祭拜習(xí)俗，趙時(shí)春還在北廠建設(shè)河神廟一座，該廟1912年的時(shí)候仍有八間大殿，一座閣樓，有僧人焦五，徒弟兩人。每年雨季河水上漲時(shí)，香火極盛。
??? 除金龍四大王外，德州民間信仰還有傳統(tǒng)的龍王、海運(yùn)之神天妃、財(cái)義之神關(guān)帝。德州龍神廟在城內(nèi)東岳廟西側(cè)，龍王廟在北廠。貢仰天妃的天后宮在北廠運(yùn)河?xùn)|岸，由德州武狀元昌伊蘇建于道光年間，昌伊蘇曾任臺灣總鎮(zhèn)，天后宮后來由其后人移到城內(nèi)大營東街住宅南園，由于當(dāng)時(shí)德州人不了解天妃，把天后宮當(dāng)作泰山奶奶廟供奉。財(cái)義之神關(guān)帝，是山陜商客請來的運(yùn)河財(cái)神，山陜會館的正殿里都供奉著關(guān)羽，故又稱關(guān)帝廟。德州關(guān)帝廟眾多，據(jù)《德縣志》記，當(dāng)時(shí)城內(nèi)外有關(guān)帝廟16座之多。每當(dāng)歲時(shí)伏臘，城里大商戶會在這里殺豬宰羊，奉祀關(guān)帝。
??? 除上面與運(yùn)河密切相關(guān)的四神外，德州還有其他與宗教相關(guān)的神靈與地方神，有眾多的廟宇。二郎廟為道觀，供奉的是二郎神楊戩，建于何時(shí)不可考。元泰定丁卯年（1327年），河北博野縣林姓知州來德州赴任，依照舊例拜謁各寺廟，來到二郎廟前，發(fā)現(xiàn)廟宇破爛不堪，于是發(fā)動全城民眾進(jìn)行修建，有錢的出錢，有力的出力，二郎廟很快煥然一新，莊嚴(yán)華麗，神像巋然。同時(shí)在兩側(cè)建設(shè)了龍神、昆蟲兩座祠堂，以備歲時(shí)祭拜。此外，還有馬神廟、火神廟、藥王廟、雷神廟、閻王廟、觀音寺、三元宮等。
集體消失與破除迷信有關(guān)
??? 1935年，在重新核定的德州城廂街道名稱時(shí)，全部85條街道中只出現(xiàn)了二郎廟和馬神廟兩個(gè)廟宇，分別為二郎廟前街、二郎廟西街、二郎廟街和馬神廟街。二郎廟街、前街和西街交匯口為現(xiàn)在的美麗華路口，這里俗稱二郎廟角。
??? 據(jù)考證，之所以產(chǎn)生這種現(xiàn)象，和當(dāng)時(shí)的政策有關(guān)。1920年以來，當(dāng)時(shí)政府竭力推行反對宗教運(yùn)動，在經(jīng)濟(jì)手段上采取“收廟產(chǎn)”；在文化政策上則積極提倡“革風(fēng)俗、破除迷信”。1928年二次革命勝利后，德州開展了轟轟烈烈的破除迷信活動，城隍廟里的雕像被請了出來，城隍廟辟為中山市場，永慶寺也成為了城市公園。
??? 德州永慶寺，俗稱大寺，是德州全境最大的一座廟宇。最初建于唐貞元元年（785年），在運(yùn)河西岸，元季遭兵燹。明永樂十年（1412年），僧古峰移建于城內(nèi)，建設(shè)后形成的街道，曾命名為大寺街。1935年公布的時(shí)候，改名為新華街，1981年的時(shí)候，市政府命名為德中街，這條小街目前已經(jīng)消失了。
??? 在大寺街的北側(cè)，還有一條并行的東西走向街道，因?yàn)榈乩砦恢玫脑颍妹笏卤苯帧Ｃ駠鴷r(shí)期，永慶寺改成公園，這條街隨之改稱公園后街，目前在街頭上樹立的標(biāo)牌是育新街。
??? 在大西門外，有一座西方庵，是游方僧人募集修建的，康熙年間德州人蕭惟豫曾常年在此進(jìn)行布施，這條街曾一度叫西方庵街，民國重新審批時(shí)，改為金城街，此街目前已消失。
??? 德州城西北守備府后有一座天齊廟，有正殿五間，寢殿、左右配殿各三間，東西還有廡房各五間，供奉東岳“天齊仁圣帝”。明清時(shí)期，這里叫天齊廟街，民國時(shí)期改為步云街，為現(xiàn)在天衢路（德州監(jiān)獄以南）的一部分。□特約撰稿 王德勝 本報(bào)記者 楊碩