在著名的《顏子家訓》中,明山賓被看作為人的楷模,“山賓貨牛”的典故更是家喻戶曉。明山賓(443—527),字孝若,南朝宋、梁時期平原鬲縣(今德州)人,以忠孝和誠信光照千秋。
忠孝兩全
據《德平縣志》記載,明山賓生在一個官宦世家,7歲能言玄理,13歲博通經籍。三國兩晉以來國家政權頻繁更換,世風日下,南朝宋、齊時的朝廷為了利用明氏豪族在平原郡的影響,曾多次征召他的父親明僧紹任職。據 《南齊書·高逸傳》記載,明山賓的父親因厭惡無道的政府而高隱不仕,帶領全家人一起隱居到南京攝山,這時明山賓已經快40歲了。
明山賓在父親去世(483)后,守孝3年。其二哥明仲璋長期受痼疾纏繞,花空了錢財,生活舉步維艱。 “兄弟睦,孝在中”,明山賓為了整個家庭,于是起家去謀取官職、求得俸祿,時任過廣陽縣令等職。他們的家宅“棲霞精舍”也捐出去做了寺院,成為“棲霞寺”,攝山也因此俗稱棲霞山。
到南朝梁時,政局比較穩定,《梁書·明山賓傳》記載,明山賓主要任過國子博士、北兗州刺史。
敦厚博學
明山賓在州府上任時,平陸縣糧食歉收,饑民流離失所,他不等圣旨下達,就下令打開官倉放糧,賑濟百姓。后來刺史查驗糧倉,發現賬簿有所丟失,認為是明山賓損缺了糧食,追究責任定他為耗國罪,并沒收了他的家宅歸公。明山賓默不自辯。
后來朝廷為明山賓平反昭雪,昭明太子蕭統下令給他資助,并有詩詞《贈明祭酒山賓》一首:“平仲古稱奇,夷吾昔檀美。令則挺伊賢,東齊固多士,筑室非道旁,置宅歸仁里。庚桑方有系,原生今易擬。必來三逕人,將招《五經》士。 ”
明山賓卒年85歲,謚號“質子”。蕭統言道:“明常侍謝世后我感到非常傷痛!他博通儒學,有志于考據古籍,講禮儀,寬厚誠實。累任多職,無所積蓄。追憶他留下的言論和業績,讓人百感交集! ”
明山賓著有《吉禮儀注》二百二十四卷,《禮儀》二十卷,《孝經喪禮服義》十五卷。
山賓貨牛
北齊時顏之推撰寫的《顏氏家訓》,是我國第一部系統的家庭教育文獻,被譽為家教百科全書。該書以“山賓貨牛”的典故,為人們生動形象地樹立了誠信的榜樣。
明山賓因為放糧之事被降職后,雖然在蕭統的幫助下有了房子和地,但是經濟上仍然很困難。有一次,明山賓家里缺錢用,就把拉車用的牛牽到集市上去賣。賣了牛拿到錢后,他對買主說:“我這牛以前得過漏蹄病,已經治好很久了,如果不注意養護怕它以后還會復發,所以不能不告訴你。 ”買主聽罷急忙追回了牛錢。明山賓雖然沒有賣掉牛,卻堅守住了比金子還貴的誠信品德。
□齊寶江