田氏清同治二年族譜
《新唐書·表第十三下》:“陸氏出自媯姓,田完裔孫齊宣王少子通,字季達,封于平原般縣陸鄉,即陸終故地,因以氏焉。 ”就是說,陸姓是以祖先封地般縣陸鄉而得姓的。可是般縣陸鄉究竟是何地呢?
隋唐般縣就是今陵城區糜鎮地界
《隋書》及新舊唐書地理志記載,德州平原郡曾領有般縣,《隋書·志第二十五》載平原郡下轄般縣,般縣條下注:“后齊省,開皇十六年復。 ”而新舊唐書地理志都載,德州平原郡下轄的般縣于貞觀十七年劃入平昌縣。般縣是今何地呢?
查臧勵和等編的《中國古今地名大辭典》,般縣條下記載:“漢置,北齊廢,隋復置,唐省,故城在今山東德平縣東北”。德平縣始建于后唐,1956年撤。德平縣西臨陵縣,北接寧津,南靠臨邑,東接樂陵,撤消德平縣后,其地分別劃歸樂陵、臨邑、原陵縣三縣,德平縣駐地德平鎮現屬臨邑縣。此處說般縣在“德平縣東北”,應在今樂陵縣境內。譚其驤的《中國歷史地圖集》,般縣的治所標在今樂陵縣鄭店鎮般城孟村、般城李村一帶。臧、譚的記、繪還可以從《水經注》中得到印證。 《水經注·商河》:“商河又北,逕平原縣東,又逕安德縣故城南,又東北逕平昌縣故城南,又東逕般縣故城南,又東逕樂陵縣故城南……”《水經注》中安德即今陵城區,從《水經注》看商河在陵城區東北部,經平昌城南,又經般縣南到樂陵故城南,般縣也靠近今樂陵。
可是,《水經注》是北魏人所作,大約成書于北魏末年,《水經注》所能印證的只能是北魏年間的事情,而般縣“北齊廢,隋復置,唐省”,隋是在何地復置般縣?這是個令人深思的問題。
葉圭綬 《續山東考古錄》記載:“開皇十六年復置般縣于西平昌故城”。西平昌是后漢年置的縣,位置是:“西平昌縣故城在(德平城)西南三十里”,德平城西南三十里正是糜鎮所在地。今人王汝濤等點注 《續山東考古錄》也指明:“般縣:隋開皇十六年復置,唐貞觀十年(636)縣城被水而南移,遺址在今陵縣城東北27公里糜鎮境內。貞觀十七年(693)省入平昌縣。 ”這些資料說明,隋唐時的般縣位置已不是《水經注》中般縣位置,般縣已由原樂陵孔鎮一帶西南移置到陵城區糜鎮的位置。
1987年2月在臨邑翟家鄉于家村北出土的隋開皇十二年《大隋逸士茍君之銘》:“茍舜才葬于平昌縣之西南廿五里”,也證明了隋唐平昌即今德平鎮。唐平昌城(德平鎮)東北三十里即西漢平昌城,這和《舊唐書·地理志》:“平昌、漢縣屬平原郡,故城在今縣東三十里”相吻合。綜上所述,隋唐的般縣就是今天的陵城區糜鎮為中心的區域,隋唐的平昌就是今臨邑德平鎮區域。
般縣陸鄉又是指何處呢?鄉是古代的行政區域單位,所轄范圍歷代不同,周制萬二千五百家為鄉;春秋齊制,郊外以五家為軌,六軌為邑,十邑為率,十率為鄉。由此看來,鄉的規模幾乎等同于后來的縣。唐朝陸姓人稱祖籍糜鎮是平原般縣是正確的,而般縣在春秋戰國未實行郡縣制時是稱陸鄉的,故糜鎮一地又可混稱為平原般縣陸鄉。
兩座古塚成了陸鄉的地標
糜鎮在春秋戰國稱陸鄉,在東漢稱西平昌,隋唐稱般縣,歷史文化悠久,這里有大禹父子治水留下的鯀堤,有古代的烽火臺,有唐朝尉遲敬德監造的興覺寺古塔,然而最能說明糜鎮是陸鄉即陸氏祖籍地的是兩座古墓。
古墓之一是田塚,位于糜鎮西一公里處的田塚村北。墓占地半畝,現存封土高約四米,古墓所在地的村名叫田塚村,現有村民以田姓、高姓為主。這座古墓名田塚,是因村得名還是村以塚得名?田氏清同治二年的族譜記載,該村田氏居民是明初永樂年間由壽光遷來德平居住,當年的始遷祖名田芳,居住地是糜鎮大田村,田芳的墳墓也在大田村,人稱田家老墳。
田塚村的古墓田塚并非現代德平田氏族人的祖墓。據田塚村人介紹,田塚田氏到來之前,尚有包姓、孫氏等人居住,只是這些人后來或遷徙或絕戶,故村內現只有高、田幾姓人家。由此可知,田塚村名并非來自今天田姓人家,該古塚應當是在明代遷民以前就存在,村名是因為有傳世的號稱田塚的古塚而得名的。道光年間的《德平縣前志》收錄了明朝萬歷年間德平縣令鄭材的 “祭古塚文”,所祭古塚就是糜鎮一帶的古塚,這也說明田塚古塚年代久遠。
值得令人尋味的是,在田塚古墓南約三四公里的李樓村西還有一座古塚,人稱陸塚,或陸家臺子,塚占地也有半畝,高比田塚略低,約兩米左右,李樓村及其附近村莊以李姓村民為主,但沒有一戶姓陸,此塚何以冠名陸字?
秦統一六國后,齊國的田氏受到秦統治者的加害,作為齊國國姓的田氏族人為了保存自己,不得不拋棄田姓而改以封地名為姓,這種情況在古代歷史上是多見的,于是田姓改稱陸姓。陸姓也要留下自己在陸鄉生活的遺跡,這就是陸塚的由來。歷史的原因,土著的陸姓人早已離開了這片故土,但是陸塚卻依然守望在這里。
田塚、陸塚南北相距4公里,遙遙相望,雖然跨越了2000多年的時空,古塚透過厚厚的封土仍然不時散發出歷史的氣息。田塚、陸塚兩座古墓也成為人們尋找陸鄉的地標文物。
□趙春萬