??? 時下似乎很難讀到有如 “梁山伯與祝英臺”、“羅密歐與朱麗葉”那樣感人至深的經典愛情故事了。
??? 童年時，隨家人逃難避居鄉村，觀看過當地草臺班子演出的傳統戲，諸如“私訂終身后花園，落難公子中狀元”，惹得臺下的老婆婆、小媳婦直抹眼淚?；厥族谒?，覺得這類戲如今怕是再也賺不到觀眾眼淚了。倘若真有“落難公子”期望憑當年雙方父母訂的婚約，摸到富貴之家的后花園求見養在深閣的 “未婚妻”，迎來的恐怕不是金銀首飾的資助、山誓海盟的激勵，而是棍棒和唾罵：“你這個窮鬼，‘癩蛤蟆想吃天鵝肉’呀！ ”
??? 上世紀50年代，新鳳霞對落難丈夫吳祖光生死不渝的堅貞愛情，至今讀來依然暖人心。 1957年，吳祖光淪為“賤民”，發配北大荒。有關人員逼新鳳霞離婚劃清界線。新鳳霞拒絕了，說：“我等他回來！”對方問：“你等他多少年？ ”回答是：“王寶釧等丈夫18年，我等28年！ ”由是，新鳳霞也被扣上“右派”帽子。
??? 幾年前游西安，聽說一處景點為“寒窯”，即傳說中王寶釧的“舊居”，不由得勾起瞻仰之意。當地友人勸阻說，此景地處偏僻，罕有人去，估計湮沒了，只好作罷。想想也是，一座破窯有啥可看？再說王寶釧身為千金小姐，卻甘愿拋棄富貴榮華，苦守空窯，等待投軍出征、生死未卜的丈夫薛仁貴歸來——估計當代人難以認同，說不定還會視其為“傻冒兒”。
??? 難怪有人感慨說，“有情人終成眷屬”這句佳話應該改為“有錢人終成眷屬”。放眼現實，似不無道理。如昔日跳水臺上一對“金童玉女”，媒體還刊登過其照片：某次跳水大賽結束，玉女到金童住房為他整理行裝，溫馨得有如“眷屬”；但隨著豪門公子的介入，一切變得面目全非。再比如影帝梁朝偉，英俊瀟灑，腰纏萬貫，無疑是眾多女性心目中的白馬王子。但他不像某些影星將愛情藏著掖著糊弄粉絲，而是公然攜手劉嘉玲在情人道上長跑了18年，只差一張婚紙?？蓚髅揭黄爻觯河捎谂_灣某首富的插足，這一根深蒂固的“事實婚姻”居然岌岌可危，大有“郎才女貌”不敵“郎財女貌”之勢。
??? 西洋人在教堂舉辦婚禮，主婚牧師在按例詢問雙方是否愿嫁愿娶之后，還要新人宣讀婚誓，大意是當一方不幸遭遇貧困、傷病等厄運時，另一方決不離棄。但據說，西方流行婚前財產公證，就像合股辦公司一樣，雙方投資多少算得一清二楚，一旦“拜拜”，按股撤資，不致糾纏不清。西風東漸，聽說這一做法當前頗為流行。有時想想，卿卿我我的熱戀中人，在錢財上倒留著一分清醒，一面說著你愛我我愛你的誓言，一面卻預防著以后的不良，總有點諷刺意味。
??? 好在人間自有真情在。比如報載有一對來城里打工的情侶，當女方患上絕癥后男方堅持實現諾言——和她結婚。又比如中國男排湯淼在救球時頸脊受傷高位癱瘓，其妻中國女排的周蘇紅面對不幸公然宣稱選擇 “堅強”——努力訓練、比賽之外，一有時間就趕往醫院護理夫婿，實踐著他們當年的盟誓：“直到生命終止時，我依然那么愛你。 ”
??? 在“沒有金錢是萬萬不能”的多元化社會中，有人追求金錢，有人追求真愛；有人在乎天長地久，有人只求曾經擁有，都不足為奇。只希望真情能逐漸戰勝物欲，讓婚姻充滿真愛！
□唐厚梅