1895年運(yùn)河發(fā)大水,洪水浸泡的房屋
一年中3個(gè)拜祭的日子
在德州,清明節(jié)、農(nóng)歷七月十五和十月初一為3個(gè)集中祭拜先祖的日子。
按照舊的習(xí)俗,清明時(shí)要折柳條插在門上以“紀(jì)春”。掃墓時(shí),人們攜帶餃子、果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦粒小疤韷灐保缓筮殿^行禮祭拜,最后將食物帶回家吃掉。清明還是踏春的好時(shí)節(jié),男女老幼走到戶外,享受春天的勃勃生機(jī)。
十月初一,俗稱“秦歲首”,冬天將臨,為免先人在陰曹地府挨冷受凍,人們帶黍米和肉食到先祖墳前祭拜,用五色彩紙剪成衣裳,在墳前燒掉,叫做“送寒衣”,寒衣和冥幣等物必須燒得干干凈凈,死去的先人才能收到。
七月十五又叫中元節(jié)、鬼節(jié),還是佛教的盂蘭盆節(jié),僧道尼紛紛禮佛誦經(jīng)過節(jié)。這天家家上墳祭祖,和清明節(jié)一樣。
德州在運(yùn)河之畔,中元節(jié)的另一項(xiàng)活動(dòng)就是放河燈。據(jù)傳始于元代末期,經(jīng)明清兩代漸成規(guī)模,其目的由最初的河神崇拜,祭奠河中冤魂,逐步演化為祈福求祥,慶祝豐收。河燈的制作材料、工藝沒有特別之處,關(guān)鍵一點(diǎn)是河燈必須適合在河水中流放,保證河燈在水流中平穩(wěn)漂流且保持燈火不滅。一開始,人們用西瓜皮、面碗作底,棉花作芯,蘸上菜油,點(diǎn)亮后放入河中;以街巷為單位制作的就比較精細(xì), 糊制特大紙船,紙?jiān)可徴驹诖?手持九環(huán)禪杖。一些大的商鋪制作的精美船形河燈上亭臺(tái)樓閣俱全,其上寫有店鋪名號(hào)或喜慶詞語,如“風(fēng)調(diào)雨順”“年年豐收”等以示吉祥。
在中元節(jié)的晚上,放河燈的、看熱鬧的人便早早吃罷晚飯,一齊涌向橋口附近的河段,天漸漸暗下來,人們紛紛點(diǎn)亮河燈,選擇一處水流較平緩的岸邊,將河燈放到水面上,一時(shí)間,大運(yùn)河中燈火通明,水光波動(dòng)。放燈的人們內(nèi)心滿懷虔誠(chéng),靜靜地佇立岸邊,目送自己的河燈隨波逐流,忽明忽滅似點(diǎn)點(diǎn)繁星,漸漸遠(yuǎn)去。每個(gè)河燈,都寫有人們的心愿。放燈的人有祈求子女在外平安的老人,有希望老人病體康復(fù)的孝子,有盼望丈夫遠(yuǎn)行早歸的婦人,有祝福孩子金榜題名的父母,更有祝愿早日獲得甜蜜愛情的青年男女。