提起高煥云，有很多種稱謂：煥云文化創始人、2008年奧運會特約醫務禮儀培訓專家、我國新時代醫務禮儀創始人、中國時代先鋒人物……在很多齊河人眼中，她卻只有一個身份：女兒。

4年義務授課160多節

談起當初來齊河的經歷，高煥云直言：“緣分！ ”

2012年，高煥云參加山東省企業培訓師師資班，與齊河黨校副校長沈仁強相識。當得知高煥云從事社區文化培訓時，沈仁強便發動自己村的支書和主任，邀請高老師前來講課。

第一次，高煥云沒有同意?！八麄冄埼胰ブv課，卻對傳統文化啥也不了解，在全村推就更沒信心了。 ”

沒幾天，他 們 再 次 登門?！斑@次再問，雖然答上來一些，但是明顯感覺到是沈老師教的。 ”她還是沒點頭。

他們依然沒有放棄，第三次登門?！斑@次挺好，沈老師沒有任何提示，倆人對答入流，看來真用心了。 ”高煥云回憶。被他們的誠心打動，高煥云答應先到村里看看。

一進村，高煥云的心便被拉住了。村莊并不富裕，但熟悉的街巷、樸實的老人，讓高煥云想到了父母，倍感親切?！拔业陌謰尪紱]了，就稱呼你們爸爸、媽媽吧。 ”面對圍上前來的老人，高煥云動情地說。

“再就是村莊的名字：義和村。這個村本名小徐村，日本侵略時村子被強占，村民被驅散。然而，村民團結，堅持不分開，到現村址集中建村。為顯‘守望相助、鄰里和睦’之意，取名‘義和’村。樹立這樣的村風，正是我們傳播傳統文化的初衷呀！ ”高煥云說。

從此，高煥云開始在義和村義務授課。一年開課40次以上，四年多的時間里累計授課160節。同時，接受當地黨委政府邀請，陸續設立了“煥云永樂文化示范村——大魏村”“煥云和樂文化示范村——三王城村”“煥云君子文化示范村——朱君村”，高煥云傳播傳統文化的足跡在齊河大地越走越遠。

每村都有自己的文化發展戰略

“感恩天地、感恩祖先、感恩父母長輩……”每次上課，高煥云首先帶領學員朗讀感恩詞。

為增強課堂儀式感，高煥云將課堂分為5個環節：誦感恩詞、行感恩禮、授課、我是朗讀者、今天我精彩。每堂課既有教師授課環節，又有學員分享環節，充分調動大伙的積極性。一堂課下來，一點也不感到乏味，大伙紛紛表示意猶未盡。

每到一個村，高煥云首先要帶領團隊深入調研，根據村莊具體情況開展培訓。對義和村，他們提出重塑“孝親義和”的義和新風，并對其內涵進行明確定義：“孝”即愛黨愛國愛集體愛長幼；“親”即親愛家人、誠心待人；“義”即擔當、敬業、奉獻；“和”即鄰里和睦、友善待人、守望相助；大魏村定位“永樂文化”，以百合花為村花，大力弘揚孝道與百合觀念；朱君村，定位君子文化，打造煥云君子文化示范村，以君子十一德命名街道，以“黨群共學”模式，將文化落地，“人人做君子、個個傳孝道”，君子蘭是該村的村花；三王城村是一個回漢民雜居，人口眾多的村莊，加強團結、凝聚人心的任務艱巨，該村以打造“和樂文化”示范村為目標，以牡丹花為村花，提出“吉祥三王，富貴牡丹”的口號，打造了民族和諧團結、積極向上的良好局面。

她還獨創“黨群共學”模式，以傳統文化為切入點，以黨員干部為核心，以學習小組為單位，以煥云素質教育模型為框架和理論基礎 ，以“五位一體”的文化發展戰略體系為指導，將文化發展宗旨、目標、愿景、使命和社會主義核心價值觀緊密結合。

煥云文化托起“中華傳統文化示范村”

一天，高煥云收到了大魏村80歲村民魏道行發來的圖片，屋子衛生打掃的干干凈凈，衣服整整齊齊懸掛在衣柜里。

原來，大魏村率先啟動“煥云9S美麗庭院”打造工程，號召大家積極行動、從我做起。魏道行老人一早便將屋子打掃的干干凈凈，并向高煥云立下軍令狀：每天保持，歡迎監督。

魏道行是煥云文化的直接受益者。他以前身體狀況不好，平均一個月就得住一次醫院。煥云文化進村后，老人積極參與、真心踐行，精神狀態越來越好?！袄习槿ナ懒?，身體也不好，感覺日子沒盼頭。自從高老師給俺們講課、組織俺們參加各種活動，覺得日子過得充實了，身體也有勁了。 ”魏道行說。今年，他還主動與比自己年紀小、身體不好的老人結成幫扶對子，成了一名“愛心天使”。

煥云文化不但提升了個人的精氣神，更難能可貴的是增強了集體的凝聚力、團結力?！艾F在晚上文化廣場鑼鼓一響,全村老少都往這里趕。村里各項工作好安排了,鄰里有點矛盾好解決了,俺們村比原來更‘義和’了。”義和村老黨員沈景法說。農家小院的外墻上,貼著孝順媳婦、好婆婆的頭像，春節聯歡會、成人禮儀式、高考中榜生啟程行動、中秋節晚會、尊愛齊家行動等村級活動常年不斷,村里不管是修路修橋等村級事務還是紅白喜事,村民都能積極義務參加。

他們還成立了“愛心幫扶團”，引導鄰里之間守望相助、崇德向善?！懊總€村挑選75歲以上或身患疾病的老人，與我們的‘愛心天使’結成幫扶對子?！备邿ㄔ普f。在“煥云文化”的感召下，愛心義工團隊逐漸壯大，已經和 4個煥云文化示范村的近200位老人結成了愛心對子，用他們的實際行動踐行孝道文化。

特約記者 田彬